| تبليغات | X |
... اسلام هرگز امتياز و ترجيح حقوقي براي مردان نسبت به زنان قائل نيست ، اسلام اصل مساوات انسانها را درباره زن و مرد نيز رعايت كرده است . اسلام با تساوي حقوق زن و مرد مخالف نيست ، با تشابه حقوق آنها مخالف است . كلمه تساوي و مساوات چون مفهوم برابري و عدم امتياز در آنها گنجانيده شده است جنبه " تقدس " پيدا كرده اند ، جاذبه دارند ، احترام شنونده را جلب ميكنند ، خصوصا اگر با كلمه " حقوق " توأم گردند . تساوي حقوق ! چه تركيب قشنگ و مقدسي ! چه كسي است كه وجداني و فطرت پاكي داشته باشد و در مقابل اين دو كلمه خاضع نشود ؟! اما نميدانم چرا كار ما كه روزي پرچمدار علم و فلسفه و منطق در جهان بوده ايم بايد به آنجا بكشد كه ديگران بخواهند نظريات خود را در باب " تشابه حقوق زن و مرد " با نام مقدس " تساوي حقوق " بما تحميل كنند ! اين درست مثل اينست كه يك نفر لبو فروش بخواهد لبو بفروشد اما بنام گلابي تبليغ كند . آنچه مسلم است اينست كه اسلام در همه جا براي زن و مرد حقوق مشابهي وضع نكرده است ، همچنانكه در همه موارد براي آنها تكاليف و مجازاتهاي مشابهي نيز وضع نكرده است ، اما آيا مجموع حقوقي كه براي زن قرار داده ارزش كمتري دارد از آنچه براي مردان قرار داده ؟ البته خير چنانكه ثابت خواهيم كرد . در اينجا سئوال دومي پيدا ميشود ، و آن اينكه علت اينكه اسلام حقوق زن و مرد را در بعضي مو ارد نامشابه قرار داده چيست ؟ چرا آنها را مشابه يكديگر قرار نداده است ؟ آيا اگر حقوق زن و مرد هم مساوي باشد و هم مشابه بهتر است يا اين كه فقط مساوي باشد و مشابه نباشد .
براي بررسي كامل اين مطلب لازم است كه در سه قسمت بحث کنیم :
1 - نظر اسلام درباره مقام انساني زن از نظر خلقت و آفرينش . 2 – تفاوت هائيكه در خلقت زن و مرد هست براي چه هدفهائي است ؟ آيا اين تفاوتها سبب ميشود كه زن و مرد از لحاظ حقوق طبيعي و فطري وضع نامشابهي داشته باشند يا نه ؟ 3 – تفاوت هائيكه در مقررات اسلامي ميان زن و مرد هست كه آنها را در بعضي قسمتها در وضع نامشابهي قرار ميدهد بر اساس چه فلسفه اي است ؟ آيا آن فلسفه ها هنوز هم به استحكام خود باقي است يا نه ؟
